《虽有嘉肴》教学设计

 《虽有嘉肴》教学设计

导入：

1、“四书”、“五经”是国学之瑰宝，智慧之源泉。“四书”、“五经”分别指哪几部典籍？(板书“四书”、“五经”的具体篇目)

2、导语。

“半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。”或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……由此可见，《礼记》影响之深广。

今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。（板书课题）

一、读课文，疏通文意，积累重点文言词语 （师生活动）

1、了解《礼记》相关知识  （多媒体展示）

《礼记》，又叫《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。全书用记叙文形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小生动的故事表明某一道理；有的气势磅礴、结构严谨；有的言简意赅、意味隽永；有的擅长运用心理描写和刻画；书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 

《学记》是《礼记》中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度、教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进、长善救失等教学经验。 

2、听读课文

（1）读准下列字音   （多媒体展示）

嘉  肴（      ）    自强（     ）    兑命 （        ）    学学半（       ）   相长（      ）

（2）注意朗读节奏   （多媒体展示）

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 

（3）多方式朗读课文，要求读准字音、节奏，达到熟读成诵的目的。

3、疏通文意

（1）自行翻译：请同学们结合课文下的注释，自己尝试着翻译课文，圈点出不理解的字句。

（2）小组讨论：将自己不理解的字句与小组成员合作探究，解决字词问题。组内不能理解的字句勾画出来。

（3）教师讲解：学习小组讨论之后还解决不了的字词，教师讲解。

4、积累重点字词：（多媒体展示重点字词，学生课堂练习）

(1)通假字     《兑命》曰      兑，通（     ）：

(2)古今异义词   

①虽有至道    虽：古义（        ） 今义（           ）

②不能知其旨也 旨：古义（       ） 今义（           ）

③教然后知困   困：古义（       ） 今义（           ）

④教学相长也    长：古义（      ） 今义（           ）

(3)词类活用

①不知其旨也  旨：（    ）活用为（     ）：

②不知其善也  善：（    ）活用为（     ）：

(4)一词多义

①   学    学学半 （     ）  学学半 （    ）

②  其    其此之谓乎  （          ）

          不知其旨也  （          ）

(5)文言句式      倒装句    其此之谓乎？（宾语前置）

二、小组合作探究，理解文意 。（多媒体展示）

1、阅读“虽有嘉肴……不知其善也”：找出与“嘉肴”“弗食”“旨”相对应的词语。文章以“弗食”“嘉肴”开篇，有什么用意？

明确：嘉肴--至道；弗食--弗学；旨--善。以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”来论述“弗学”“至道”不知其善的道理。以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习的重要性，从而有力地论证观点。

2、阅读“是故学然后知不足……然后能自强也”：分别找出与学、教相承接的词语。这一层与上下文有什么联系？

明确：学--知不足--自反，教--知困--自强；“学然后知不足”承接上文“弗学，不知其善也”进一步展开议论，并引出下文“教学相长”的观点。

3、阅读“故曰……其此之谓乎”： “教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》的一段话是否多余？

明确：不多余，“学学半”的意思是“教人是学习的一半”，这是对观点的补充说明。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力。

4、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？

明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。

5、文章如果压缩成一句话，你会保留哪句？为什么？

明确：文章应用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。

三、 拓展延伸： （多媒体展示）

1、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？ 

参考：（1）、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。

（2）、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。

2、补充学习-----《礼记学记》 

     玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，（以）教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

【注释】君：这里的意思是统治。念终始：始终想着。

【译文】 玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。

四、 归纳主旨   师生活动：（多媒体展示）

文章主旨：

文章应用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。

   五、目标检测（多媒体展示）

（一）基础巩固

1、翻译下列句中加点的字词。

（1）虽有佳肴   （        ）（                    ）

（2）不知其旨也 （                        ）

（3）虽有至道       （                        ）

（4）是故学然后知不足 （                      ）

（5）教然后知困 （                            ）

（6）然后能自反也（                           ）

（7）然后能自强也  （                         ）

（8）教学相长也（                             ）

（9）学学半（                                 ）

2、翻译下列句子

  （1）虽有佳肴，弗食，不知其旨也。

  （2）是故学然后知不足，教然后知困。

  （3）知不足然后能自反也；知困然后能自强也。

  （4）故曰：教学相长也。

   (5)《兑命》曰：“学学半。”

（二）能力提升

    1、本文的中心句是?

2、请写出一句同本文意思相近的诗句。

   3、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。

六、课堂小结

这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“  教学相长”这个结论。