心灵物语，参透人生(二十七)

◇我们要自强不息，厚德载物。与其要求别人做到完美，倒不如自认真做好自己的分内之事，一切和谐的因素都起源于自己的身心和谐。自己内心的修养与完善，才是对自己和对方真正的负责。世界上没有哪一件事情是完全按着自己的意识和要求发展的。所谓的心想事成是指用心完善和成就当下所从事的事业。

◇在井底之蛙的眼里，只有它自己是谦虚的；在井底之蛙的眼里，只有它看到的世界；在井底之蛙的眼里，只有他它自己是智慧的；在井底之蛙的眼里，只有它自己具备能量；在井底之蛙的眼里，只有它懂得修行和学习；在井底之蛙的眼里，它比谁都优秀。井底观天，世界如井；井上观天，宇宙无限。

◇一年何其长，朝朝暮暮三百六十五；思之念之是为玲，日日可知分与秒，有多愁？一年何其短，岁岁年年转首不惑年，喜之悲之亦为玲，生生世世有主宰，有谁知？人生何处不相思？唯有玲处最缠绵。但愿与玲长久时，时时缠绵无尽期。何所求？

◇修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福；借宽容别人淡化痛苦。

◇人与人，往往不过一个缘字。有些人你说了千言万语他还是不能理解你；有些人你一言不发他还是和你心心相印。所以，孔子说：“道不同，不相为谋。”既然道不同，那么，各走各的道，何必非要说服对方？人与人，不必强求，不必刻意，不论如何，干净利落，最好。

◇生命的过往，不是苛求那些缺失，世间万事转头空，怎么能够把那些纠缠当作生命的负担，生命的答案是一种知足与成全，而不是比较与攀缘。在得失中痛苦，不如在得失中顿悟，在不堪重负中叹息，不如放下和烦恼的对抗，不念过往，珍惜当下，让人生开启一种生机，心安和智慧。

◇真实，是人生的最高境界。什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。

◇用一种宽恕的心看待生活，希望向前，双脚能走的路，双肩就能承担压力，所有的烦恼都将灰飞烟灭，感谢内心所有向上的力量，当然也珍惜一路上持续发生的故事，既然不容易倒下，就要纠正自己曾经的病态人生。不懦弱，不悲观。

◇因为没有，从不担心失去；因为想要，才会患得患失。其实，世界上没有什么真正属于你，我们也不过是个匆匆的过客，赤条条的来，终将一无所有的离开。

◇人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，沧海桑田，我心不惊，自然安稳。活在当下，并安于自己的选择，为自己的每一个选择负完全的责任，便是晴天。

◇每个人所做的工作，都是由一件件小事构成，但不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视懈怠。要明白，工作中无小事。所有的成功者，他们与我们都做着同样简单的小事，唯一的区别就是，他们从不认为他们所做的事是简单的小事。

◇奉献的感情才是最崇高的感情：人生要感情，亲情友情和爱情，真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

◇假、恶、丑从何而来?人为何会虚伪、凶恶、丑陋?一个答案：因为贪欲。人为何会有贪欲?佛教对此有一个很正确的解答：因为“无明”。通俗地说，就是没有智慧，对人生缺乏透彻的认识。所以，真正决定道德素养的是人生智慧，而非意识形态。试图通过强化意识形态来整饬世风人心，这种做法至少是肤浅的。

◇我相信苏格拉底的一句话：“美德即智慧。”一个人如果经常想一想世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。

◇善待动物，至少不虐待动物，这不仅是对地球上其它生命的尊重，也是人类自身精神上道德上纯洁化的需要。可以断定，一个虐待动物的民族，一定也不会尊重人的生命。人的生命感一旦麻木，心肠一旦变冷酷，同类岂在话下。

◇能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。” 一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。

◇这阴晴不定的生活，其实是对人生恰当的提醒，锻炼自己观察事物、分析事物的态度和境界，不必要纠结生活给自己留下了多少伤痕，如果真正的能够做到善待生活，那么不妨开启忘记模式。

◇真实，是人生的最高境界。什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。

◇每个人都在生活里经历，善意的去理解生活，不过是生活的一种另类考验，不要去怀疑生活的用意，只是生活的关怀用力过猛，生活的提醒让自己坚强，既然在生活里能忍住不笑，那么相信自己一定会忍住不哭，如果真想哭，要考虑适度。

◇对幸福的认识，不拒绝眼泪，在眼泪中改变，不回避伤痛，在伤痛中治愈，学会乐观，更学会分享，扛得起责任，放得下自我。不要认为生活讨厌谁，生活只是在用不同的方式，对每个生命默默关注。幽默一些对待生活，既然蜗牛也是牛，那么假装幸福不妨也是一种幸福。

◇作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己忐忑；作善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。日日行善，福虽未至，祸自远矣；日日行恶，祸虽未至，福自远矣。为善如春天之草，不见其长，日有所增；作恶如磨刀之石，不见其缺，日有所损。